مشروعية الجدل وأنواعه

أنا : سيف الخطيب

زائرنا سجل معنا

تدفق قلمك مبدع !!!!

موضوع متميز ،،، خطت اناملك الابداع ... لك مني أجمل تحية .

كتبت فأبدعت بارك الله بعلمك موضوع في غاية الاهميه وان اول ماخطر في بالي
مذ قرأت العنوان الجدل العقيم وآه منه ما اكثر مانرآه الكل يريد ان يتحدث ويقول
واكثرهم لايحمل علما ولا ثقافه بما يجادل لأجله وانما يجادل فقط للكلام
فنجد ان اكثر كلامه حشوا لا يأتي بالمفييد فقط تكفهر النفوس تحصل العداوة والبغضاء
واذكر في ذلك قوله تعالى
(..وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وإن أطعتموهم إنكم لمشركون)
ولنا في موضوع الجدل مواقف
عاشها رسولنا صلى الله عليه وسلم مع اعدائه المشركين والكفاار
وما اكثر ماانقرأ في القرآن الكريم ذلك منها قول الحق تبارك وتعالى
وقد قال لليهود: إن كانت لكم الدار الآخرة عند اللَّه خالصةً من دون الناس فتمنوا الموتَ
إن كنتم صادقين
ولن يتمنَّوه أبداً بما قدّمت أيديهم ) ما أجابوه جوابا

ومن كلام سلفنا من العلماء في أسس ومنهجية وأدب الحوار في الإسلام
فإن أحسن مثال لذلك
قول الإمام الشاطبي في مقدمة كتابه الموافقات
:" إياك وإقدام الجبان، والوقوف مع الطرق الحسان، والإخلاد إلى مجرد التصميم من غير بيان، وفارق وهن التقليدي راقياً إلى يفاع الاستبصار، وتمسك من هديك بهمة تتمكن بها من المدافعة والاستنصار، إذا تطلعت الأسئلة الضعيفة والشبه القصار، والبس التقوى شعاراً، والإنصاف بالإنصاف دثاراً، واجعل طلب الحق لك نحلة، والاعتراف به لأهله ملة، لاتملك قلبك عوارض الأعراض، ولاتغر جوهرة قصدك طوارق الأعراض، وقِفْ وقفةََ المتخيرين لا وقفة المتحيرين، إلا إذا اشتبهت المطالب ولم يلح وجه المطلوب للطالب، فلا عليك من الإحجام وإن لج الخصوم، فالواقع في حمى المشتبهات هو المخصوم، والواقف دونها هو الراسخ المعصوم، وإنما العار والشنار على من اقتحم المناهي فأوردته النار، لاتدر مشرب العصبية، ولاتأنف من الإذعان إذا لاح وجه القضية، أنفة ذوي النفوس العصبية، فذلك مرعى لسوامها وبيل، وصدود عن سواء السبيل".

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

مششكور ربي يعطيك العافيه ..